마노아에게 나타나신 그리스도 본문 : 사사기 13:1-25 

제목 : 마노아에게 나타나신 그리스도

본문 : 사사기 13:1-25 

우리의 인생이 블레셋의 압제 아래 있는 것 같을 때에도, 하나님은 결코 자기의 백성을 포기하지 않으십니다. 본문은 구원의 소망이 끊어진 것 같은 절망적인 상황 속에서, 우리를 위해 친히 찾아오시는 그리스도의 은혜를 보여줍니다.

1. 절망의 때, 생명의 예고하심 (13:1-7)

13:1 이스라엘 자손이 다시 여호와의 목전에 악을 행하였으므로 여호와께서 그들을 사십 년 동안 블레셋 사람의 손에 넘겨 주시니라  

13:2 소라 땅에 단 지파의 가족 중에 마노아라 이름하는 자가 있더라 그의 아내가 임신하지 못하므로 출산하지 못하더니  

13:3 여호와의 사자가 그 여인에게 나타나서 그에게 이르시되 보라 네가 본래 임신하지 못하므로 출산하지 못하였으나 이제 임신하여 아들을 낳으리니  

13:4 그러므로 너는 삼가 포도주와 독주를 마시지 말며 어떤 부정한 것도 먹지 말지니라  

13:5 보라 네가 임신하여 아들을 낳으리니 그의 머리 위에 삭도를 대지 말라 이 아이는 태에서 나옴으로부터 하나님께 바쳐진 나실인이 됨이라 그가 블레셋 사람의 손에서 이스라엘을 구원하기 시작하리라 하시니  

13:6 이에 그 여인이 가서 그의 남편에게 말하여 이르되 하나님의 사람이 내게 오셨는데 그의 모습이 하나님의 사자의 용모 같아서 심히 두려우므로 어디서부터 왔는지를 내가 묻지 못하였고 그도 자기 이름을 내게 이르지 아니하였으며 

13:7 그가 내게 이르기를 보라 네가 임신하여 아들을 낳으리니 이제 포도주와 독주를 마시지 말며 어떤 부정한 것도 먹지 말라 이 아이는 태에서부터 그가 죽는 날까지 하나님께 바쳐진 나실인이 됨이라 하더이다 하니라  

이스라엘이 다시 범죄하여 40년 동안 블레셋의 압제를 받을 때, 하나님은 단 지파 마노아의 아내에게 ‘여호와의 사자’를 보내십니다 (1-3). 

불임의 고통 중에 있던 여인에게 아들의 탄생을 약속하시며, 그 아이를 하나님께 바쳐진 ‘나실인’으로 구별하라고 명령하십니다 (4-5). 

하나님은 이 아들을 통해 이스라엘을 구원하기위해서는 그는 태어날 때부터 철저한 절제의 원칙인 ‘나실인’의 삶을 살아야 했습니다(삿 13:5). 포도주와 독주를 멀리하고 부정한 것을 만지지 않으며 머리에 삭도를 대지 않는 것은, 하나님의 구원 사역에 쓰임 받기 위해 세상과 구별된 거룩함을 유지해야 함을 의미합니다. 우리 또한 그리스도의 제자로서 세상을 본받지 않는 구별된 삶이 필요합니다.

2. 사명을 위한 간구와 확신 (13:8-14)

13:8 마노아가 여호와께 기도하여 이르되 주여 구하옵나니 주께서 보내셨던 하나님의 사람을 우리에게 다시 오게 하사 우리가 그 낳을 아이에게 어떻게 행할지를 우리에게 가르치게 하소서 하니  

13:9 하나님이 마노아의 목소리를 들으시니라 여인이 밭에 앉았을 때에 하나님의 사자가 다시 그에게 임하였으나 그의 남편 마노아는 함께 있지 아니한지라  

13:10 여인이 급히 달려가서 그의 남편에게 알리어 이르되 보소서 전일에 내게 오셨던 그 사람이 내게 나타났나이다 하매  

13:11 마노아가 일어나 아내를 따라가서 그 사람에게 이르러 그에게 묻되 당신이 이 여인에게 말씀하신 그 사람이니이까 하니 이르되 내가 그로다 하니라  

13:12 마노아가 이르되 이제 당신의 말씀대로 되기를 원하나이다 이 아이를 어떻게 기르며 우리가 그에게 어떻게 행하리이까  

13:13 여호와의 사자가 마노아에게 이르되 내가 여인에게 말한 것들을 그가 다 삼가서  

13:14 포도나무의 소산을 먹지 말며 포도주와 독주를 마시지 말며 어떤 부정한 것도 먹지 말고 내가 그에게 명령한 것은 다 지킬 것이니라 하니라  

마노아는 아내의 말을 듣고 즉시 무릎을 꿇어 “어떻게 행할 것을 가르치게 하소서”라고 간절히 기도합니다 (13:8). 주님은 마노아의 기도를 들으시고 다시 나타나셔서, 태어날 아이뿐만 아니라 그 부모 역시 포도주와 독주, 부정한 것을 멀리하는 ‘거룩의 삶’을 살아야 함을 강조하십니다 (13-14). 

진정한 신앙은 단순히 복을 받는 데 머물지 않고, 하나님의 지시에 따라 자신을 세상과 구별하여 훈련하는 데 있습니다. 그리스도의 사람은 오늘 하루도 주님의 말씀에 귀 기울이며 내면의 정결함을 지켜야 합니다.

3. 불꽃 가운데 계시된 찾아오신 ‘기묘자’의 이름 (사사기 13:15-25)

~13:17 마노아가 또 여호와의 사자에게 말하되 당신의 이름이 무엇이니이까 당신의 말씀이 이루어질 때에 우리가 당신을 존귀히 여기리이다 하니  

13:18 여호와의 사자가 그에게 이르되 어찌하여 내 이름을 묻느냐 내 이름은 기묘자라 하니라  

13:19 이에 마노아가 염소 새끼와 소제물을 가져다가 바위 위에서 여호와께 드리매 이적이 일어난지라 마노아와 그의 아내가 본즉  

13:20 불꽃이 제단에서부터 하늘로 올라가는 동시에 여호와의 사자가 제단 불꽃에 휩싸여 올라간지라 마노아와 그의 아내가 그것을 보고 그들의 얼굴을 땅에 대고 엎드리니라 

13:21 여호와의 사자가 마노아와 그의 아내에게 다시 나타나지 아니하니 마노아가 그제야 그가 여호와의 사자인 줄 알고  

13:22 그의 아내에게 이르되 우리가 하나님을 보았으니 반드시 죽으리로다 하니  

13:23 그의 아내가 그에게 이르되 여호와께서 우리를 죽이려 하셨더라면 우리 손에서 번제와 소제를 받지 아니하셨을 것이요 이 모든 일을 보이지 아니하셨을 것이며 이제 이런 말씀도 우리에게 이르지 아니하셨으리이다 하였더라  

13:24 그 여인이 아들을 낳으매 그의 이름을 삼손이라 하니라 그 아이가 자라매 여호와께서 그에게 복을 주시더니  

13:25 소라와 에스다올 사이 마하네단에서 여호와의 영이 그를 움직이기 시작하셨더라 

마노아가 여호와의 사자에게 이름을 묻자, 주님은 “내 이름은 ‘기묘자’니라”고 대답하십니다 (18). ‘기묘자’란 인간의 이해를 초월하는 ‘놀라운 분’이라는 뜻으로, 장차 우리를 위해 오실 메시아의 이름입니다. 마노아가 반석 위에서 번제를 드릴 때, 기묘자이신 주님은 불꽃 가운데로 좇아 하늘로 올라가셨습니다 (19-20). 이는 스스로 화목 제물이 되셔서 하나님과 우리 사이의 막힌 담을 허무시고 영원한 안식으로 인도하신 그리스도의 대속 사역을 보여줍니다. 비로소 눈이 밝아진 마노아 부부처럼(20), 우리도 십자가의 보혈을 의지하여 거룩하신 하나님을 대면하는 축복을 누리게 됩니다.

주일에도 우리에게 임재하신 주님께 거룩하고신령한 마음으로  예배드리는 날이 되시기를 기도합니다.

[ 예배를 위한 기도 ]

사랑의 하나님, 절망적인 시대 속에서도 우리를 찾아와 구원의 소망을 주시니 감사합니다. 세상을 본받지 않는 거룩한 나실인의 삶을 살게 하시고, 우리의 삶 속에 기묘자로 함께하시는 예수 그리스도를 매 순간 고백하며 그분만을 경외하게 하옵소서. 우리 인생의 모든 순간이 하나님의 주권 아래 있음을 믿고 십자가로 이미 승리하신 주님과 동행하며 구원의 기쁨을 찬양하게 하옵소서. 아멘.

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