[욥기 24장] 하나님께 항의하는 욥

[욥기 24장] 하나님께 항의하는 욥 

본장은 23장에 이어지는 엘리바스의 변론에 대한 욥의 답변이다. 욥은 현세의 심판이 아닌 내세의 심판 사상을 여기서도 계속 전개하고 있다. 

욥은 세상에서 목격될 수 있는 불의한 사례들을 지적하면서 고난이 반드시 죄로 인한 결과인 것은 아니라는 점을 주지시키고자 했다. 동시에 그는악인들의 행위가 궁극적으로 하나님의 심판을 받게 된다는 점도 강조했다.

[1] 악인의 외적인 번영 ( 24:1-12 )

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1 어찌하여 전능자는 때를 정해 놓지 아니하셨는고 그를 아는 자들이 그의 날을 보지 못하는고

2 어떤 사람은 땅의 경계표를 옮기며 양 떼를 빼앗아 기르며

3 고아의 나귀를 몰아 가며 과부의 소를 볼모 잡으며

4 가난한 자를 길에서 몰아내나니 세상에서 학대 받는 자가 다 스스로 숨는구나

5 그들은 거친 광야의 들나귀 같아서 나가서 일하며 먹을 것을 부지런히구하니 빈 들이 그들의 자식을 위하여 그에게 음식을 내는구나

6 밭에서 남의 꼴을 베며 악인이 남겨 둔 포도를 따며

7 의복이 없어 벗은 몸으로 밤을 지내며 추워도 덮을 것이 없으며

8 산중에서 만난 소나기에 젖으며 가릴 것이 없어 바위를 안고 있느니라

9 어떤 사람은 고아를 어머니의 품에서 빼앗으며 가난한 자의 옷을 볼모잡으므로

10 그들이 옷이 없어 벌거벗고 다니며 곡식 이삭을 나르나 굶주리고

11 그 사람들의 담 사이에서 기름을 짜며 목말라 하면서 술 틀을 밟느니라

12 성 중에서 죽어가는 사람들이 신음하며 상한 자가 부르짖으나 하나님이 그들의 참상을 보지 아니하시느니라.

>> 약자를 돌보시는 하나님

ㄱ) 악인의 행동 ( 24:1-3 )

욥은 하나님을 향하여 어찌하여 전능자는 때를 정해 놓지 아니하셨는고그를 아는 자들이 그의 날을 보지 못하는고 라며 장차 임하게 될 하나님의공의로운 심판에 대한 강렬한 기대가 역설적으로 내포되어 있다. 욥은 하나님의 공의가 바로 서지 못하는 것에 대하여 어떤 사람은 경계표를 옮기며 양 떼를 빼앗아 기르며 고아의 나귀를 몰아낸다고 하였다. 그리고 과부의 소를 볼모 잡으며 빈궁한 자를 길에서 몰아내나니 세상에 가난한 자가다 스스로 숨는다고 한탄하였다.

ㄴ) 고난 당하는 약자의 신음과 하나님 ( 24:4-12 )

악한 자들은 가난한 자를 길에서 몰아내나니 세상에서 학대 받는 자가 다스스로 숨는구나(4절)라고 욥은 말했다. 이처럼 불의가 판을 치는 현장에하나님의 심판이 나타나지 않는 것이 욥에게 있어서는 대단히 곤혹스런일이었다. 욥은 자신의 입장을 변호하기 위해 악인이 창궐하고 죄악이 난무하며 무죄한 자가 고통당하는 현실의 사례들을 열거하였다 (5-11절). 하나님께서 불의를 보지 않으신다는 욥의 말속에는 하나님의 공의의 실현을 강력히 기대하고 있는 욥의 간구함이 내포되어 있다.

[2] 악을 행하는 자들 ( 24:13-17 )

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13 또 광명을 배반하는 사람들은 이러하니 그들은 그 도리를 알지 못하며그 길에 머물지 아니하는 자라

14 사람을 죽이는 자는 밝을 때에 일어나서 학대 받는 자나 가난한 자를죽이고 밤에는 도둑 같이 되며

15 간음하는 자의 눈은 저물기를 바라며 아무 눈도 나를 보지 못하리라 하고 얼굴을 가리며

16 어둠을 틈타 집을 뚫는 자는 낮에는 잠그고 있으므로 광명을 알지 못하나니

17 그들은 아침을 죽음의 그늘 같이 여기니 죽음의 그늘의 두려움을 앎이니라.

>> 잔인한 악인들의 생활

ㄱ) 광명을 배반함 ( 24:13-15 )

이처럼 욥은 악인들은 광명을 배반하는자들이라하여 그 도리를 알지 못하며 그 길에 머물지 아니한 자들이라 하였다(13절). 광명을 배반하는 사람이란 이성과 양심, 율법 등 하나님의 빛을 거부한 채 악행을 일삼는 자들을 가리킨다(14절). 악을 행하는 자마다 빛을 미워하여 빛으로 오지 않고(요3:20)  진노를 머리에 쌓는 어리석은 자이다.

또한 살인자들은 아침 밝을 때에 일어나서 가난한 자를 죽이고 밤에는 도둑이 되어 범죄를 행한다. 악인들은 살인과 간음, 강도질을 반드시 어두운때, 즉 사람들이 눈치를 채지 못하도록 주로 새벽이나 한밤중에 행합니다(15절). 이처럼 광명을 싫어하는 사람들은 빛보다 어두움을 더 사랑하며자신을 나타내지 않기 위하여 온갖 수단을 다 동원한다 (요3:19-21).

ㄴ) 그늘의 두려움을 아는 악인들 ( 24:16-17 )

악인들은 가능한 한 빛으로부터 멀리 떨어져 있으려고 하며 그들의 소행이 사람들의 눈에 띠지 않기를 원한다. 아침을 죽음의 그늘같이 여긴다는말은 하나님께서는 악인들이 가장 싫어하는 아침을 반드시 오게 하실 것이며 이들의 모든 숨겨진 악행을 밝히 드러내실 것이다. 그러나 정직한 사람들은 빛 가운데 서기를 두려워하지 않으며 낮의 광명이 그들에게 반가운 것이 된다. 그러므로 우리는 빛 가운데로 행해야 한다.

[3] 하나님의 심판 ( 24:18-25 )

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18 그들은 물 위에 빨리 흘러가고 그들의 소유는 세상에서 저주를 받나니그들이 다시는 포도원 길로 다니지 못할 것이라

19 가뭄과 더위가 눈 녹은 물을 곧 빼앗나니 스올이 범죄자에게도 그와 같이 하느니라

20 모태가 그를 잊어버리고 구더기가 그를 달게 먹을 것이라 그는 다시 기억되지 않을 것이니 불의가 나무처럼 꺾이리라

21 그는 임신하지 못하는 여자를 박대하며 과부를 선대하지 아니하는도다

22 그러나 하나님이 그의 능력으로 강포한 자들을 끌어내시나니 일어나는 자는 있어도 살아남을 확신은 없으리라

23 하나님은 그에게 평안을 주시며 지탱해 주시나 그들의 길을 살피시도다

24 그들은 잠깐 동안 높아졌다가 천대를 받을 것이며 잘려 모아진 곡식 이삭처럼 되리라

25 가령 그렇지 않을지라도 능히 내 말을 거짓되다고 지적하거나 내 말을헛되게 만들 자 누구랴

ㄱ) 악인들의 최후와 철저한 보응 ( 24:18-23 )

(악인의 생명과 재산)

욥은 악인들의 생명과 재산은 결국에 저주를 받아 사라지게 될 것이라고하였다. 악인들은 이 세상에 모든 것을 상실한 채 음부에 떨어지게 된다. 이처럼 악인들은 기억에서 사라질 것이다(20절). 욥은 악인들이 자신의행위에 대한 철저한 보응을 받을 것(22,24절)이며

(베임을 당함)

악인의 형통은 잠시뿐이며, 그들의 운명은 속히 베이는 풀과 같은 것이다(24절). 악인들도 하나님의 보호와 인도함을 얻을 수 있다. 그러나 이것은하나님께서는 끝내 그들의 영혼과 육체에 대하여 심판하실 것이다.

결론

욥은 본문에서 하나님이 악한 사람들을 그냥 내버려두시는 것에 대하여대단한 불평을 토로하였다. 하나님께서 악한 자들을 징벌하시지 않는 것은 그들의 행위를 모르시거나 용납하시는 것이 아니다. 단지 심판을 유보하신 것임을 우리는 분명히 알아야 한다. 그러므로 악인의 번영을 보고 시기하거나 하나님을 원망할 것이 아니라 그분의 섭리와 주권을 온전히 신뢰하는 성도들이 되어야 하겠다.