[요한복음 21장] 갈릴리 디베랴 바다에 니타나신 예수 (제자들을 만나시는 부활하신 예수)
(제자들을 만나시는 부활하신 예수)
예수께서는 자신의 부활을 여러번 입증해 보이시고 동시에 베드로를 위시한 제자들의 당면과제와 사명을 명확히 밝히신다. 이는 자신이 승천하신 후의 일들을 위함이었다. 특히 베드로에게 자신의 양을 칠 것을 부탁하심으로써 예수를 부인한 후 예수의 수제자로서의 자신감을 잃은 베드로에게 확신과 용기를 부여하셨다. 본장에서 사도 요한은 자신이 예수의 사랑하시는 제자임을 밝힘으로써 자신의 증언의 권위를 증거하였다.
본서의 내용은 제자들이 물고기를 잡고 있을 때 나타나셔서 그들의 그물을 채우셨으며, 그런 후 그들이 잡은 것으로 그들과 함께 조반을 드셨던 과정(1-14절)과 조반을 드신 후 베드로와 함께 대화하신 내용으로 예수 자신에 관한 것과(15-19절), 요한에 관한 것(20-23절)으로 이루어졌다. 끝으로 예수께서 사랑하시던 그 제자가 본서를 기록한 사람임을 밝혀 주는 결론 부분(24-25절)이 기록되어져 있다.
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(1-14) 디베랴 바닷가에서 제자들에게 나타내신 그리스도
1 그 후에 예수께서 디베랴 호수에서 또 제자들에게 자기를 나타내셨으니 나타내신 일은 이러하니라
2 시몬 베드로와 디두모라 하는 도마와 갈릴리 가나 사람 나다나엘과 세베대의 아들들과 또 다른 제자 둘이 함께 있더니
3 시몬 베드로가 나는 물고기 잡으러 가노라 하니 그들이 우리도 함께 가겠다 하고 나가서 배에 올랐으나 그 날 밤에 아무 것도 잡지 못하였더니
4 날이 새어갈 때에 예수께서 바닷가에 서셨으나 제자들이 예수이신 줄 알지 못하는지라
5 예수께서 이르시되 얘들아 너희에게 고기가 있느냐 대답하되 없나이다
6 이르시되 그물을 배 오른편에 던지라 그리하면 잡으리라 하시니 이에 던졌더니 물고기가 많아 그물을 들 수 없더라
7 예수께서 사랑하시는 그 제자가 베드로에게 이르되 주님이시라 하니 시몬 베드로가 벗고 있다가 주님이라 하는 말을 듣고 겉옷을 두른 후에 바다로 뛰어 내리더라
8 다른 제자들은 육지에서 거리가 불과 한 오십 칸쯤 되므로 작은 배를 타고 물고기 든 그물을 끌고 와서
9 육지에 올라보니 숯불이 있는데 그 위에 생선이 놓였고 떡도 있더라
10 예수께서 이르시되 지금 잡은 생선을 좀 가져오라 하시니
11 시몬 베드로가 올라가서 그물을 육지에 끌어 올리니 가득히 찬 큰 물고기가 백쉰세 마리라 이같이 많으나 그물이 찢어지지 아니하였더라
12 예수께서 이르시되 와서 조반을 먹으라 하시니 제자들이 주님이신 줄 아는 고로 당신이 누구냐 감히 묻는 자가 없더라
13 예수께서 가셔서 떡을 가져다가 그들에게 주시고 생선도 그와 같이 하시니라
14 이것은 예수께서 죽은 자 가운데서 살아나신 후에 세 번째로 제자들에게 나타나신 것이라
ㅁ 고기 잡는 제자들에게 나타나신 예수
ㅇ 고기 잡으러 간 제자들 (1-3)
제자들은 부활하신 예수를 만나고서도 아직 자신들이 무엇을 해야 하는지에 대해 확신이 없었다. 그래서 베드로는 다른 제자들과 함께 고기를 잡으러 갔다. 베드로가 예수께 부름받기 전에 원래 하던 일이 고기잡이었기에 그는 이제 다시 평범한 어부로 돌아가고자 했던 것이다. 이는 예수께서 자신에게 부여하신 사명(마4:18-19)을 잘 깨닫지 못한 결과였다.
ㅇ 너희에게 고기가 있느냐 (4-14)
제자들이 고기 잡으러 갔을 때 그 밤에 아무 것도 잡지 못하였다. 그때 예수께서 그들을 찾아가셨다. 예수께서는 그들에게 고기가 있느냐고 물으시고 그물을 배 오른편에 던지라고 명하셨다. 제자들은 예수의 말씀에 따라 그물을 던짐으로써 고기가 많아 그물을 들을 수 없을 정도로 고기를 많이 잡았다. 예수께서는 제자들과 함께 그 고기와 떡으로 식사를 하셨다. 예수께서 고기 잡는 제자들에게 나타나신 장면은 처음 제자들을 부르실 때와 너무나도 흡사했다. 예수께서는 고기 잡는 자들을 부르셨던 것과 같이 고기잡이 하는 제자들을 찾아가셔서 그들의 진정한 사명을 깨닫게 해주셨던 것이다. 예수께서 요한은 이 사건이 예수께서 제자들에게 부활하신 후 세 번째 나타나신 것이라고 증거하고 있다.
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(15-17) 베드로와의 문답. 그에 대한 사명.
15 [내 양을 먹이라] 그들이 조반 먹은 후에 예수께서 시몬 베드로에게 이르시되 요한의 아들 시몬아 네가 이 사람들보다 나를 더 사랑하느냐 하시니 이르되 주님 그러하나이다 내가 주님을 사랑하는 줄 주님께서 아시나이다 이르시되 내 어린 양을 먹이라 하시고
16 또 두 번째 이르시되 요한의 아들 시몬아 네가 나를 사랑하느냐 하시니 이르되 주님 그러하나이다 내가 주님을 사랑하는 줄 주님께서 아시나이다 이르시되 내 양을 치라 하시고
17 세 번째 이르시되 요한의 아들 시몬아 네가 나를 사랑하느냐 하시니 주께서 세 번째 네가 나를 사랑하느냐 하시므로 베드로가 근심하여 이르되 주님 모든 것을 아시오매 내가 주님을 사랑하는 줄을 주님께서 아시나이다 예수께서 이르시되 내 양을 먹이라
(18-23) 베드로와 요한의 장래에 관한 예언.
18 내가 진실로 진실로 네게 이르노니 네가 젊어서는 스스로 띠 띠고 원하는 곳으로 다녔거니와 늙어서는 네 팔을 벌리리니 남이 네게 띠 띠우고 원하지 아니하는 곳으로 데려가리라
19 이 말씀을 하심은 베드로가 어떠한 죽음으로 하나님께 영광을 돌릴 것을 가리키심이러라 이 말씀을 하시고 베드로에게 이르시되 나를 따르라 하시니
ㅁ 베드로에게 사명을 주시는 예수
ㅇ 네가 나를 사랑하느냐 (15-17)
예수께서는 제자들과 식사하신 후에 베드로에게 세 번이나 자신을 사랑하느냐고 물으셨다. 예수께서 세 번 물으신 것이 베드로가 예수를 세 번 부인한 사건과 연관이 있다고 볼 수도 있다. 베드로는 예수의 질문에 대하여 자신 있게 예수를 사랑한다고 고백하였다. 그러나 그의 고백은 이전의 인간적인 자신감이나 패기에 근거한 것이 아니었다. 베드로는 이미 세 번이나 예수를 부인한 자로서 자신의 연약함을 잘 알고 있었다. 베드로는 진정으로 예수께 대한 사랑을 고백하였던 것이다. 베드로의 이러한 고백은 그가 초대교회의 영적 지도자로서 복음 전파의 사명들 감당하다가 순교한 것을 보아 알 수 있다. 예수께서도 이러한 베드로의 마음을 아셨기에 자신에 대한 사랑을 확인하시고 그에게 귀한 사명을 맡기셨던 것이다(마10:37).
ㅇ 내 양을 먹이라
예수께서는 베드로의 사랑을 확인하시면서 그에게 자신의 양을 먹이라는 명령을 내리셨다. 예수께서 베드로에게 질문을 던지신 목적은 예수를 사랑하는 자의 해야 할 사명이 무엇인가를 알려 주시기 위함이었다. 또한 베드로를 교회의 지도자로 세우셔서 예수의 수제자로서의 역할을 잘 감당하도록 하셨던 것이다. 예수의 베드로에 대한 명령은 또한 주의 일을 하는 자들에게 사역의 동기가 무엇이 되어야 하는지를 교훈하여 준다. 주의 일을 하는 자는 예수를 사랑하기 때문에 그 일을 감당하여야 한다. 세상의 더러운 이를 위하여 주의 일을 할 때 삯꾼이 되는 것이다. 예수를 사랑하는 자만이 예수의 양들을 사랑함으로써 양육할 수 있다(벧전5:3). 따라서 ‘내 양’의 의미 (17절)는 양의 주인이 주님이심을 강조하기 위함임을 알아야 한다. 목자들은 양들을 오직 주님의 양으로 길러야 한다. 이는 사람의 방법이 아니라 주님의 방법으로 양육해야 한다. 그리고 예수께서 베드로에게 세 번씩이나 자기의 양 떼를 돌보도록 위탁하셨다. ‘내 어린 양을 먹이라, 내 양을 치라, 내 양을 먹이라’. 이와 같이 주님께서 베드로에게 맡긴 양들은 ‘어린 양’과 ‘양’으로 크게 분류할 수 있다. 그리스도의 교회는 그의 양 떼이며, 그것은 그가 자기 자신의 피로 사신 것이요, 주님은 그들의 목자장이시다. 그러므로 서로가 서로의 믿음에 대해 판단하는 것이 아니라, 함께 목자장이신 그리스도 안에서 성장해야 한다.
ㅇ 베드로의 죽음을 예언하시는 예수 (18-19)
예수께서는 베드로가 복음을 증거하다가 늙어서 순교당할 것임을 예언하셨다. 예수께서는 베드로에게 ‘나를 따르라’고 말씀하셨는데, 이는 자신과 같이 죽음으로써 하나님께 영광을 돌릴 것을 명하신 것이다. 예수의 예언대로 베드로는 순교함으로써 마지막까지 주의 사명을 감당했다.
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20 베드로가 돌이켜 예수께서 사랑하시는 그 제자가 따르는 것을 보니 그는 만찬석에서 예수의 품에 의지하여 주님 주님을 파는 자가 누구오니이까 묻던 자더라
21 이에 베드로가 그를 보고 예수께 여짜오되 주님 이 사람은 어떻게 되겠사옵나이까
22 예수께서 이르시되 내가 올 때까지 그를 머물게 하고자 할지라도 네게 무슨 상관이냐 너는 나를 따르라 하시더라
23 이 말씀이 형제들에게 나가서 그 제자는 죽지 아니하겠다 하였으나 예수의 말씀은 그가 죽지 않겠다 하신 것이 아니라 내가 올 때까지 그를 머물게 하고자 할지라도 네게 무슨 상관이냐 하신 것이러라
(24-25) 결언.
24 이 일들을 증언하고 이 일들을 기록한 제자가 이 사람이라 우리는 그의 증언이 참된 줄 아노라
25 예수께서 행하신 일이 이 외에도 많으니 만일 낱낱이 기록된다면 이 세상이라도 이 기록된 책을 두기에 부족할 줄 아노라
ㅁ 예수가 사랑하시는 제자 요한
ㅇ 베드로의 질문과 예수의 대답 (20-23)
예수께서 베드로의 앞 일에 대하여 말씀하셨을 때에 베드로는 예수께서 사랑하시는 제자의 앞 일에 대해 질문을 했다. 예수께서는 자신이 올 때까지 그를 머물게 하고자 할지라도 무슨 상관이 있느냐고 베드로에게 대답하셨다. 이 말씀으로 인해 제자들은 그 제자는 예수께서 다시 오실 때까지 죽지 않을 것이라는 말을 하였는데 이는 그들이 예수의 말씀을 오해한 것이었다. 예수의 말씀은 요한의 앞 일이 베드로와는 상관이 없으므로 오직 자신의 사명을 충실히 감당할 것을 말씀하신 것이었다. 모든 사람이 주께 사명을 부여받지만 각자의 사명이 다양하다. 주께서 주권적인 뜻에 의해 사명을 부여하시기 때문이다. 그러므로 성도는 오직 자신의 사명을 감당함에 충실하여야 한다.
ㅇ 복음서의 기록자인 요한 (24-25)
요한은 마지막으로 이 책의 기록자인 자신이 예수의 사랑하시는 자임을 밝혔다. 이는 자신이 증거한 복음이 확실한 증거임을 강조한 것이다. 그는 마지막으로 예수의 행한 일이 이 책에 기록된 것 외에도 많이 있음을 증거하였다(계1:1,2). 한편 성경의 기록 목적(24,25 )은 배운 바를 확실히 알게 하고(눅1:4), 성도를 자유케 하며(요8:32), 거룩케 하기 위함이다(요17:17). 또한 예수님이 그리스도이심을 믿게 하며(요20:31), 하나님의 사람으로 온전케 하여(딤후3:15-17), 미혹받지 않고 영생을 알게 하기 위해서이다(요일5:13).
결론
예수께서 베드로와 제자들을 만나 마지막으로 사명을 확인시키심으로써 승천하실 준비를 하심은 제자들에게 주어진 사명이 얼마나 중요한 것인가를 인식시켜 준다. 예수께서 제자들에게 명하신 사명은 시공간을 초월하여 모든 믿는 자들에게 보편적으로 주어지는 복음 전파의 사명이다. 성도는 자신이 처한 곳에서 언제나 하나님 나라의 복음을 전파하며 하나님을 사랑함으로 이웃에 대한 사랑을 실천하여야 하겠다.
